عند الغضب من اي صنف انت ؟
الان انظر بنفسك!!!
الناس في موضوع الغضب أربعة أصناف
, وهذه هي طبيعة الامور
, اليك هذه القائمة لكي تتعرف على نفسك
, فمن انت من بين الكل ؟ لاحظ بنفسك واقرأ بنفسك ...
الأول: سريع الغضب سريع الرضى.
الثاني: بطئ الغضب سريع الرضى.
الثالث: سريع الغضب بطيء الرضى.
الرابع: بطئ الغضب بطئ الرضى.
ولنأخذ هذه الأصناف بشيء من التفصيل :
هذا الصنف من الناس لا يحسن إدارة ذاته ونفسه، وكلمة واحدة تؤثر فيه
ويتفاعل معها ثم بكلمة أخرى يهدأ ويرضى , وهذا الصنف يؤذي في التعامل
ولا يعرف الطرف الآخر كيف يتعامل معه باستمرار، بل مزاجه متقلب وقد
يغضب من كلمة اليوم، ولو قيلت له بعد أسبوع قد لا يغضب فهو حسب
حالته النفسية يغضب ويرضى.
وهذا صنف آخر من الناس لا يغضب، ولكنه إن غضب فلعله يقاطع الطرف
الآخر أسبوعا أو أكثر، إلا أن حسنة هذا الصنف أنه بطيء الغضب.
-3 سريع الغضب بطيء الرضى
وهذا شر الناس فانه يغضب لأي شئ ولكنه لا يرضى بسرعة، ولا يقبل أي
اعتذار أو تأسف على الخطأ، بل انه حتى إذا أراد أن يصفح أو يعفو يتخذ
هو القرار بغض النظر عن اعتذار الطرف الآخر.
-4 بطيء الغضب سريع الرضى:
وهذا خير الناس، فالحلم والحكمة صفاتهم، ولا يمنع ذلك من غضبهم بحكم
طبيعتهم البشرية، ولكنهم إذا غضبوا سريعوا الرضى عندما يعتذر إليهم...
أخيـــراً
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
"ليس الشديد بالصرعه إنما
الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب "
::
وهذه بعض الاضــافات
قال تعالى : ( الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) " آل عمران "
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه و سلم: ( أوصني، قال: لا تغضب , فردد مراراً ، قال : لا تغضب ) " صحيح البخاري "
ويقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ( أقرب ما يكون الشيطان إلى العبد المؤمن لحظة الغضب )
قرأت أن الغضب شيء طبيعي ، وعادة ما يكون شيئاً صحياً ولكن وفق معايير معينة لأنه عاطفة بشرية , وإذا وصل الإنسان إلى نقطة عدم التحكم يصبح مدمراً ويؤدى إلى مشاكل عديدة ,,
الغضب هو إحساس أو عاطفة شعورية تختلف حدتها من الاستثارة الخفيفة انتهاءاً إلى الثورة الحادة " , هذا هو ما قاله الأخصائي النفسي الحاصل على دكتوراه في دراسة الغضب " تشارلز سبيلبيرجر" , وهذه العاطفة الجياشة مثلها مثل الأحاسيس الأخرى تصاحبها تغيرات فسيولوجية وبيولوجية أخرى ، فنجد معها تغير في حالة عضلة القلب وارتفاع في ضغط الدم ، كما تزيد معدلات إفرازات هرمونات الطاقة من الإدرينالين وغيرها من الهرمونات الأخرى ,,
كما أن الشخص يصدر استجابة الغضب لإحساسه بالتعدي على كرامته الأمر الذي يؤدى إلى الرفض والصراع والخلاف ، وهذا الصراع قد يكون له ثوابت حقيقية أو من خيال الشخص , وقد يكون له جذور في الماضي أو نتيجة لخبرة حالية أو من المتوقع حدوثها في المستقبل , ويعتمد الغضب بدرجاته المختلفة على إدراك " التهديد " , الذي يكون إما نتيجة للصراع أو الإحساس بعدم العدل ، الإهمال ، أو الإذلال والخيانة , ويمكن أن يكون له تأثير سلبي الذي لا يظهر ويظل كامناً داخل الشخص ومن ثَّم توتره وإصدار العداء تجاه الآخرين ، أما التأثير الإيجابي منه هو الذي يظهر ويكون في صورة تعبير منطقي ,,
فالتحكم في انفعال الغضب والسيطرة على النفس من الأمور بالغة الأهمية لكي ينجح الإنسان في حياته يستطيع أن يتوافق مع نماذج البشر على اختلاف طباعها وأخلاقها , وأيضاً لكي يتجنب ما يسببه الغضب من اضطرابات نفسية وعضوية متعددة , ويتفادى كثرة التصادم والاحتكاك والذي يحصد - بسببه خصومات وعداوات كثير - ,,
ومن الذكر الذي يفيد الإنسان كثيراً في مثل تلك الحالات ويفضل تسجيله وترديده وغرسه في الذهن باستمرار أثناء جلسات الخلوة العلاجية وبعدها الآية الكريمة ,,
قال تعالى ( أدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميد ) " فصلت 34 "
ولم أر في الحقيقة أعظم أثراً في إزالة الغضب والانفعالات المدمرة المصاحبة له من ترديد تلك الآية الكريمة وغرسها في الذهن , وكذلك هناك آيات أخرى لا يقل أثرها على محو الأفكار والمخاوف والانفعالات المرتبطة بالغضب كقولة تعالى ( ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ) " الشورى 43 " ,,
وقد مدح النبي صلى الله عليه وسلم الأشج قائلاً له : ( إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة ) " رواه مسلم " ,,
السبت 2 فبراير - 23:59
